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鄉(xiāng)村

安置房空置 解放日報怒批:誰逼扶貧對象“曬步數(shù)”

2018-07-18 11:37:17  來源:解放日報

精準(zhǔn)扶貧,在少數(shù)地方演變成“精準(zhǔn)填表”,忙壞基層一眾“表哥”“表姐”,而在另一些地方,扶貧又催生“暴走一族”。

媒體近日實地走訪國家級貧困縣四川達(dá)州宣漢縣一些鄉(xiāng)村時意外發(fā)現(xiàn),去年底竣工的冒尖村易地扶貧搬遷集中安置點共建有新房29幢,但入住村民僅6戶;天坪村集中安置點,20棟水電安裝齊全的新房同樣全部完工,搬遷入住者只有3戶。農(nóng)民為何“喜舊厭新”?村民向記者道出實情:住老房怕塌,住新房怕餓。多位村民稱,安置點周邊土地已有歸屬,無地可種,無事可做,生活也無保障,不得不返回原址,安置房也因此大量空置。記者遇見70歲的村民黎洪森,自去年集中安置后,他白天早起去老宅種地,晚上回安置點睡覺,來回步行山路要耗時4.5小時,單程10公里。

每天步行10公里,對城市健身、消食者而言,是可以朋友圈曬步數(shù)的炫耀,而對這山區(qū)農(nóng)民來說,卻是難以承受的身心折騰。當(dāng)然,安置房大量空置,基層干部也不樂意看到,不過,對付上級檢查,他們有一套。據(jù)記者了解,大多易地扶貧搬遷戶在收到相關(guān)部門通知的時候會入住安置點“配合檢查”,通常是住幾天后又離開。

扶貧安置是善舉,為何又落入形式主義的窠臼?病態(tài)在下面,病灶在上面。從“治未病”或“治已病”的角度,可以批評一些人缺乏底層思維、系統(tǒng)思維,唯上而不唯實,顧頭而不顧尾;只考慮外表的居住環(huán)境,不關(guān)注內(nèi)在的生存空間、生活質(zhì)量;只考慮到按時完成安置任務(wù),而忽視安置點的選址、遷入農(nóng)戶土地協(xié)調(diào)、生產(chǎn)發(fā)展等諸多細(xì)節(jié)問題。但是,對某些官員而言,上面的檢查考核,往往比下面的民生問題更關(guān)乎痛癢,他們的思考重點自然有所偏向,思路也難免出現(xiàn)偏差。所以,形式主義的背后不只是官僚主義作祟,更有“精致的利己主義”在頻頻發(fā)力。

善的形式,漸變?yōu)樯岜局鹉┑男问街髁x,現(xiàn)在可能是一種“多發(fā)病”,而且基層是“重癥區(qū)”:一方面,上面千條線,下面一根針;另一方面,基層欠缺即時反饋的渠道,也少有抵制“病毒”的勇氣。

朋友的老家在蘇北鄉(xiāng)村,每次回去都聽到周邊鄰居抱怨,現(xiàn)在上學(xué)太不方便了,小孩從幼兒園起就要被趕到30里外的鎮(zhèn)上去。有的家庭每天接送,有的不得已附近租房,有的只好讓孩子住校。好多年輕父母在外打工,祖輩即使有能力有精力接送,遇上惡劣天氣,還是無能為力,據(jù)說時有車禍發(fā)生。撤點并校之后,上學(xué)路迢迢,學(xué)子不堪其苦,家長不堪其累——這些是決策者始料未及的嗎?撤并以后,教育主管部門是否有過回訪?如有調(diào)查,為何未見整改?

中心校的書聲瑯瑯,難以掩蓋邊遠(yuǎn)生源家庭的尷尬和糾結(jié)。據(jù)了解,因為上學(xué)不便,有的家庭干脆不讓孩子上學(xué),一些地方輟學(xué)率有所上升;一些地區(qū)沒有考慮校車配備,不少孩子只能乘坐不合格的校車、黑校車上下學(xué),險象環(huán)生;由于寄宿硬件條件較差,與寄宿相配套的心理輔導(dǎo)、生活服務(wù)難以跟上,寄宿學(xué)生心理問題也日漸凸顯。事實上,布局調(diào)整的政策出臺之初,便提出“小學(xué)就近入學(xué)、初中相對集中”的原則,而到了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),一些地方顧及當(dāng)?shù)貙W(xué)校生源穩(wěn)定,以鄰為壑,并不鼓勵跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)就讀。朋友老家的那個村子,距離臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心校只有五六公里,但是因為學(xué)籍管理規(guī)定,他們大多數(shù)只能“就遠(yuǎn)入學(xué)”。不過,有關(guān)系有熟人的,也還是可以找到門路插班就讀——新政策遭遇舊規(guī)定,好的形式,便淪為惡的形式主義?!胺鲐殹笨梢匀绱?,“并?!笨梢匀绱?,其他種種身邊基層的事務(wù),又何嘗不會被“異化”至此?

我們一直習(xí)慣這樣簡單的社會分層:“上面”“下面”,而社會是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),不只有“面”,不只是“多面”,更有“里”。這個生態(tài)系統(tǒng)又是以人為中心的,所有的制度設(shè)計、政策選擇都要尊重并關(guān)注社會成員的個體感受。好的政策落地,好的制度到位,絕對不是“好看”,而應(yīng)是廣大群眾普遍感到“好用”“好受”。

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