5月17日,重慶日報記者從酉陽土家族苗族自治縣火車站沿319國道驅(qū)車南行,約十分鐘到達(dá)了趙世炎烈士紀(jì)念館廣場。
廣場上,趙世炎烈士銅像偉岸矗立,目光炯炯眺向遠(yuǎn)方。四周,紀(jì)念館的建筑群掩映在一片蔥綠之中。
每逢周末,總有許多人來到此處,瞻仰革命事跡,聆聽黨史故事。
特別是電視劇《覺醒年代》熱播后,趙世炎的革命故事更是幾乎家喻戶曉。
前來瞻仰的人,會仔細(xì)端詳或品讀紀(jì)念館里趙世炎生前的活動照片、手跡、書稿等,卻往往忽略紀(jì)念館角落里一個不起眼的藤箱。
其實,這個看似普通的藤箱,是趙世炎烈士紀(jì)念館可移動文物中唯一的一件國家三級文物,是趙世炎自就讀于北師大附中到犧牲前,收藏和存放文牘所用,它記錄著趙世炎的“覺醒”之路。
從小立志反帝反封建
透過展示柜的玻璃,人們可以近距離觀察藤箱。
箱子長約80厘米,寬約50厘米,高約35厘米,土黃色,由藤條經(jīng)緯交錯編制而成。
“這個箱子,是趙世炎1915年考入北大附中,至1927年犧牲時使用的,主要用于收藏和存放文牘。”趙世炎烈士紀(jì)念館辦公室主任王兆榮介紹,趙世炎于1901年4月13日出生于四川省酉陽縣龍?zhí)舵?zhèn)(今重慶市酉陽龍?zhí)舵?zhèn)),家境殷實,家中還有四個哥哥,兩個姐姐,一個妹妹。
趙世炎四歲入讀私塾,師從當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾倪M步學(xué)者陳德元和李玉昆。在他們的啟蒙下,趙世炎不但學(xué)識漸長,思想也漸開放。
1912年秋,趙世炎入讀龍?zhí)陡呒壭W(xué)堂,當(dāng)時他的地理老師是同盟會會員王勃山。王勃山經(jīng)常在課堂上宣傳反帝反封建思想,受其影響,趙世炎越來越痛恨清王朝的腐朽無能和帝國主義的侵略。
有一天地理課上,王勃山講述了香港被割,九龍、澳門被租,中國領(lǐng)土被列強瓜分,大好河山支離破碎。趙世炎聽后怒目切齒,默不作聲,下課后反復(fù)高唱岳飛的《滿江紅》:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血……”
革命生涯始于北師大附中
1915年8月,在三哥的資助下,14歲的趙世炎拖著藤箱和四哥一起來到北京,考進了“國立北京高等師范學(xué)校附屬中學(xué)?!?,也就是今天的北京師大附中。
趙世炎的革命生涯,自此開始。
當(dāng)時,正是新文化運動興起之時,受到陳獨秀主辦的《新青年》等進步雜志的影響,趙世炎也投入到新文化運動中,在此過程中結(jié)識了李大釗等中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人。
李大釗對思想開闊、目光遠(yuǎn)大、頭腦靈活的趙世炎很是欣賞。
為培養(yǎng)趙世炎,李大釗先生讓其參與主編了《平民周刊》、《少年》半月刊和《工讀》半月刊等諸多進步刊物,向群眾宣傳反帝反封建思想。
“當(dāng)時,趙世炎的很多手稿,應(yīng)該都曾存放于這個藤箱中?!蓖跽讟s介紹,在與李大釗等進步人士的交流中,趙世炎的眼界日益開闊,對當(dāng)時的中國局勢也有了更加清晰的認(rèn)識,還多次在報刊上公開抨擊當(dāng)時中國存在的弊病,主張中國應(yīng)該實行社會主義,直言只有社會主義才是“最公道,最平等,無軍閥、財閥,無種族界、國界,經(jīng)濟上固然好,道德上尤其好”的社會制度。
1919年,經(jīng)李大釗介紹,趙世炎加入了中國少年學(xué)會。
1919年5月4日,“五四運動”爆發(fā),北師大附中愛國學(xué)生們推舉趙世炎為師大附中學(xué)生代表。此后,趙世炎經(jīng)常組織領(lǐng)導(dǎo)師大附中的同學(xué)走出校門,同其他學(xué)校的愛國師生一起走上街頭為國吶喊。
成長為早期中共領(lǐng)袖
為探求救國之道,1920年5月9日,趙世炎用藤箱裝上幾樣簡單的私人物品,搭乘法國阿芒貝尼克號輪船遠(yuǎn)赴法國勤工儉學(xué)。
期間,他每天都會堅持3小時的學(xué)習(xí),閱讀一些馬克思主義的小冊子。他還經(jīng)常到出租房的樓頂,借著夕陽的余暉讀書,并自喻“黃昏之賊”。
1921年春,趙世炎加入中國共產(chǎn)黨,并與同樣在法國留學(xué)的張申府、周恩來等共產(chǎn)黨人在法國發(fā)起成立了旅歐中國少年共產(chǎn)黨,趙世炎任書記,周恩來出任宣傳部長。
1923年,趙世炎和陳延年、王若飛等一批青年前往莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。
“無論是在法國還是莫斯科,趙世炎都隨身攜帶著這個裝載著手稿、書籍等重要物品的藤箱。”王兆榮介紹,1924年7月,藤箱又跟隨著趙世炎回到了國內(nèi),“一直到趙世炎犧牲,這個藤箱始終都陪伴在他身邊?!?
那么,趙世炎是如何犧牲的呢?
回國后,趙世炎先后參與中共北方區(qū)委、中共江浙區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)工作,于1925年5月調(diào)到上海,成為上海工人三次武裝起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
1927年7月2日黃昏,趙世炎被捕,英勇就義于上海楓林橋畔,年僅26歲。
趙世炎犧牲后,革命老人吳玉章曾作《憶趙世炎烈士》一詩:“龍華授首照丹心,浩氣如虹爍古今,千樹桃花凝碧血,工人萬代仰施英?!薄笆┯ⅰ保勤w世炎在黨和工會的刊物上寫文章時用的筆名。
“此后,這個藤箱一直由其妹妹趙君陶保管?!蓖跽讟s介紹,1991年5月6日,趙君陶之子李鵬將藤箱轉(zhuǎn)贈酉陽縣文物管理所,后陳列于趙世炎烈士紀(jì)念館。
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酉陽“三舉措”加強革命文物保護利用
深入發(fā)掘革命文物內(nèi)涵 講好黨史故事
5月22日,雖有小雨,但趁著周末來酉陽土家族苗族自治縣趙世炎烈士紀(jì)念館參觀、憑吊的人絡(luò)繹不絕。自2010年4月13日修復(fù)開館以來,趙世炎烈士紀(jì)念館年接待游客超過70萬人次。
地處重慶東南邊陲的酉陽,為土家族、苗族等少數(shù)民族聚居地,歷史悠久、民風(fēng)淳樸、紅色資源富集。全縣有全國重點文物保護單位2個、市級文物保護單位2個10處、縣級文物保護單位20個、未定級不可移動文物25個。有可移動革命文物8件套,不可移動革命文物49個57處。此外,酉陽還有國家級、市級愛國主義教育基地4個,其中,趙世炎烈士紀(jì)念館是全國愛國主義教育基地、全國重點文物保護單位、全國社會科學(xué)普及基地;南腰界革命根據(jù)地是川黔湘鄂革命根據(jù)地的重要組成部分,是全國重點文物保護單位、全市愛國主義教育基地。
酉陽縣委書記祁美文介紹,近年來,酉陽通過“注重資源挖掘,打造文物品牌;強化保護修繕,注重整體推進;用活紅色資源,講好紅色故事”三舉措加強革命文物保護利用,扎實開展黨史學(xué)習(xí)教育,挖掘紅色資源,講好紅色故事,弘揚革命文化,傳承紅色基因。
具體說來,酉陽先后完成了趙世炎烈士故居保護修繕工程,對趙世炎烈士紀(jì)念館消防和安防系統(tǒng)進行維護更新,重建了趙世炎烈士陳列館,陳列館藏有文物500余件;完成劉仁故居保護修繕項目,定期做好日常維護;完成南腰界紅三軍司令部舊址修繕項目、南腰界革命根據(jù)地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一期工程建設(shè)等;編制完成了《趙世炎烈士故居展陳大綱》和《酉陽南腰界革命根據(jù)地展陳大綱》;啟動了南腰界景區(qū)保護、開發(fā)和建設(shè)工作,圍繞建成國家AAAAA級旅游景區(qū),抓好規(guī)劃設(shè)計和項目前期等。
“目前,全縣紅色景區(qū)的提檔升級,以及愛國主義教育基地、黨性教育基地、廉政教育基地等陣地載體建設(shè)更加完善,黨史資政育人功能凸顯?!逼蠲牢谋硎荆姸喔锩奈锍休d著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,是酉陽的寶貴財富,“下一步,我們要進一步把革命文物保護好、管理好、運用好,講好紅色故事,弘揚革命精神,讓紅色基因生生不息、代代相傳。要充分發(fā)揮酉陽的紅色資源優(yōu)勢,依托革命文物場所建設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育基地,更好地從黨史中汲取智慧和力量?!?
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遺骸上的腳鐐
見證王光澤烈士不屈的革命精神
今天,酉陽土家族苗族自治縣文管所里,保存著一副銹跡斑斑的鐵鐐。
這副鐵鐐,不僅是國家三級文物,更是革命烈士不屈的革命精神最好的見證,也是國民黨反動派血腥殘殺革命烈士的罪證。
鐵鐐,于39年前在酉陽龍?zhí)侗话l(fā)掘出土。出土?xí)r,鐵鐐被幾枚粗鉚釘鉚死在一具遺骸的踝骨上。
這具遺骸是誰?又為何會被鐵鐐鎖住腳踝?
故事,要從1934年說起。
當(dāng)年10月,紅二、六軍團會師后,為掩護兩軍團主力挺進湘西,重新組建了中共黔東特委和黔東獨立師。獨立師共800余人、400余支槍,師長為王光澤。
王光澤是湖南衡山人,1930年加入中國共產(chǎn)黨,先后擔(dān)任工會主席、赤衛(wèi)隊、警衛(wèi)營長,紅六軍團組建時調(diào)任53團團長。
紅二、六軍團進軍湘西、發(fā)動湘西攻勢時,王光澤率領(lǐng)黔東獨立師與人數(shù)十倍于己的軍閥進行了艱苦的游擊戰(zhàn)爭,牽制了大量敵軍,有力策應(yīng)了湘西攻勢。
1934年11月,黔敵李成章部2000余兵力,分三路包圍黔東獨立師所在的梵凈山地區(qū)。面對敵眾我寡的嚴(yán)峻形勢,黔東獨立師頑強抗敵,打退多次進攻,粉碎了敵人妄想攻占梵凈山的企圖。
為了保存革命火種,黔東獨立師決定退出梵凈山地區(qū),去湘西尋找紅軍主力。
在分散突圍過程中,王光澤于11月29日在秀山不幸被俘,被押送到酉陽龍?zhí)?。敵人知道捉住的是紅軍師長王光澤后,誘降逼供,百般折磨,但王光澤義正詞嚴(yán),堅貞不屈。
惱羞成怒的敵人下令對王光澤施以酷刑,在王光澤的腳上套上沉重的腳銬,并用燒紅的粗鉚釘將腳鐐釘死。
1934年12月21日黎明,敵人將王光澤捆綁在一張木椅上,秘密抬到了龍?zhí)多w家坡泡桐樹(現(xiàn)龍?zhí)舵?zhèn)鵝塘村甘家土)殺害。
這一幕,被躲在遠(yuǎn)處的村民楊先富看見,等敵軍走后,他才探聽到被殺的是紅軍師長王光澤。
1982年4月,酉陽文管所工作人員走訪了解到這件事情后,組織人力在王光澤犧牲區(qū)域進行發(fā)掘搜尋,找到了戴著腳鐐的王光澤烈士的遺骸。這副見證革命烈士英勇不屈的腳鐐,也作為國家三級文物被保存了下來。