作者：重慶市鄉(xiāng)村振興重點幫扶鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)員 重慶市武隆區(qū)畜牧發(fā)展中心 彭剛
為了實現(xiàn)后坪全面鄉(xiāng)村振興建設(shè)，科學(xué)精準(zhǔn)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)，做好產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)工作，重慶市鄉(xiāng)村振興重點幫扶鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)組第七組人員查閱有關(guān)記錄資料，深入生產(chǎn)地一線，調(diào)看武隆后坪鄉(xiāng)高清衛(wèi)星航拍圖。
從衛(wèi)星航拍圖上看，后坪鄉(xiāng)地圖上出現(xiàn)了一個明顯獨立環(huán)狀凸起斷層帶。斷層帶從山王廟開始，梯子巖處明顯，到了杉木巖、馬鞍山、黃連廠、筲箕窩、川洞、中西坡、秀水溝、丁字巖、大后槽、小河頭、二蹬巖、慶灣、大坪、水井灣和梯子巖形成了環(huán)狀凸起斷層帶，斷層高度相差400—500米，突出斷層平面形狀似龜殼，從川洞、中西坡、秀水溝、丁字巖、大后槽和小河頭環(huán)狀斷層帶看，更像烏龜?shù)挠仪巴?，好像正在向右后方使力，特別是黃連廠那三角形的斷層帶逼真像烏龜頭部。同時，發(fā)現(xiàn)在槨二平一帶有稍隆起的山，形似一只鳥在上面伏著。這不查不知道，結(jié)果一查后得知后坪鄉(xiāng)白鶴村就處在那異常凸起斷層帶上，從那鳥形理解應(yīng)是鶴，竟然發(fā)現(xiàn)傳說中龜與鶴的人間奇境之地。
對龜鶴人間奇境之地發(fā)現(xiàn)，應(yīng)驗了后坪鄉(xiāng)家喻戶曉的神龜傳說。傳說古時候后坪是一座整體高山，由于神龜移動，改變了地形容貌、生物特性，變成了現(xiàn)在后坪的地形地貌和生物性特征。
傳說有一只神龜游出烏江，藏在北岸泥土里，準(zhǔn)備從彭水縣合理鄉(xiāng)的山王廟地出來，動了一下，正當(dāng)小心起身時，發(fā)現(xiàn)老鷹巖上有一只老鷹正盯著，只得向前移動，到了王家壩地，那只神龜才慢慢起身，那就有了梯子巖山的升高，龜殼上的泥土和石塊翻落了下來，在翻落石塊中有一塊較大的白石塊，就有了現(xiàn)在的白石。在移動時從烏江游來的魚兒涌出，成了魚子這個地名。那王家壩的一動，驚動了地氣，有出現(xiàn)反王的跡象，就有需要挖斷龍脈之說。到了杉木巖烏龜背殼就顯露出來了，正慢慢起身，結(jié)果發(fā)現(xiàn)旁邊老鷹窩里有一窩老鷹盯著，原來在神龜背上樹上的白鶴也驚奇發(fā)現(xiàn)了，迅速飛下樹緊貼那烏龜背殼上泥土上伏著，進(jìn)行偽裝。那神龜只有一動不動，虎視眈眈的老鷹拿他沒辦法，就這樣僵持到現(xiàn)在。當(dāng)時神龜移動，殼上的巖石滾動、泥土翻落，成了現(xiàn)在地形地貌的中嶺，滾落巖石堆積成了遠(yuǎn)近出名的人頭山，原本整座山兩邊聯(lián)起的，結(jié)果分開，就有了雙聯(lián)。那神龜抬頭，抬高了原有的地形地貌，形成高高的平地，所以就有了現(xiàn)在的高坪。傳說就是那龜右前腳一蹬，形成了后坪鄉(xiāng)高坪村與龍射鎮(zhèn)香桐村龜那條長深溝。那神龜移動，亮出的右腿背上殼緣，那背殼就是現(xiàn)在的山王墩，背殼邊緣下就處在彭水那邊。神龜在起身時亮出了左腿上的背殼，背殼邊緣就是那高巖的馬鞍山，那龜之大，殼面之廣，殼邊緣之厚，殼邊坡下就是現(xiàn)在高坪的踏壁山。白鶴村正處在烏龜背上，白鶴下地了，所以村里的高樹上就沒有白鶴影子了。當(dāng)時后坪的人將那神龜認(rèn)為是龍，把白鶴認(rèn)作是鳳，所以就有了今天的文鳳。
雖然這是一個聽起來玄之玄的傳說，但是在《山海經(jīng)》一書有關(guān)龜與鶴方面的記載。
《山海經(jīng)?南山一經(jīng)》中記載：“其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜?！饼斒情L壽的象征，不僅長壽，而且力氣很大?！渡胶＝?jīng)?南次二經(jīng)》中記載：“南次二經(jīng)之首，曰柜山，西臨流黃，北望諸毗，東望長右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰鴸，其鳴自號也，見則其縣多放士功?！柄Q鳥類的一種，頭小頸長，嘴長而直，腳細(xì)長，羽毛白色或灰色，群居或雙棲，常見的有白鶴、灰鶴，是長壽、吉祥和高雅的象征，又稱為“仙鶴”
從古書記載里可看出，龜與鶴都是靈獸與珍鳥，龜這種現(xiàn)實中存在的生物，一直是長壽、靈氣的象征。兩種動物同時結(jié)合一起的傳說，唯重慶武隆后坪獨有，全鄉(xiāng)接收了龜鶴靈氣，白鶴全村在凸起斷層帶上，優(yōu)勢表現(xiàn)更明顯。
白鶴村，位于武隆區(qū)后坪苗族土家族鄉(xiāng)東南部，距政府駐地14公里，全村面積17.8平方公里，有5個農(nóng)業(yè)社，海拔高度在650米—1300米之間，立體氣候十分明顯。全村森林面積16122畝、林中常雜有珍稀野生紅豆杉樹種，森林覆蓋率為60.4%，有山王墩老茶山5000多畝，村里古樹眾多，經(jīng)區(qū)林業(yè)局掛牌18棵，未掛牌的數(shù)十顆。有復(fù)雜地形特征，地貌為典型的坡地，構(gòu)成它獨特奇景。
▲房前野生長紅豆杉樹一圖
白鶴村林中雜有野生紅豆杉密度較高，也是成為林中獨特吸引游人的又一個因素，紅豆杉樹葉日夜散發(fā)出延年益壽的清香氣味，人們長期吸入含有這種氣體，有利于人體防癌。紅豆杉結(jié)出鮮紅果實，吃過經(jīng)加工泡酒也使人長壽，果實顏色讓人一飽眼福，使人看了賞心悅目，心情愉悅，關(guān)于紅豆杉的功效在央視電視臺節(jié)目播出。同時，在白鶴村旁邊林中高密度野生紅豆杉樹的高坪村，也表現(xiàn)出了長壽特征。后坪鄉(xiāng)為了讓更多人尊享大自然饋贈，運用扶貧政策將更多野生紅豆杉樹建成了一個紅豆杉產(chǎn)業(yè)園。
▲野生長紅豆杉樹結(jié)果一圖
山王墩茶山處在斷層帶上，常有云霧繚繞，仿佛是在為提高茶葉質(zhì)量灌漿。茶山最美的景色要屬雨后的景色，雨后的山在雨水洗禮之后，煥然一新，雨霧從山頂蔓延下來，環(huán)罩在整個山崗，如夢如幻，像仙境一般，讓人很震撼。那茶山適合各類人群四季觀賞，最佳是夏季野外露營，白天游茶山美景，晚上觀星賞月，既享受了大自然，也放松了心情，真令人心曠神怡。千畝梯田更是集聚數(shù)景后坪的一道美景，稻田錯落有致，大有稻苗上山的感覺，在漫漫云海覆蓋下，構(gòu)成了神奇壯麗景觀。良好的生態(tài)環(huán)境深受外鄉(xiāng)人喜愛，在遠(yuǎn)離政府街道開設(shè)的農(nóng)家樂成為又一道風(fēng)景線，全村共有5家，常年接待近1000人，來不及去分析來的原因是什么，不知是為奔環(huán)境來的，還是為了吃的來的，那可能來人只為了去獨處奇境。
白鶴村與后坪其他村一樣出產(chǎn)多種作物，傳統(tǒng)種植業(yè)以玉米、水稻、紅苕、洋芋、蔬菜為主，以前種植較大面積中藥材黃連，為了粗加工黃連就有了黃連廠稱呼，黃連具有清熱燥濕、瀉火解毒功效，從種植黃連土壤里浸出帶有黃連成分的水，有利于全村村民防病治病，鑄就了白鶴村人的健康體質(zhì)。養(yǎng)殖業(yè)以生豬、牛、羊為主，全村特色產(chǎn)業(yè)有茶葉和中藥材。好像每一個物種都有它那特別之處，但未做第三方檢測。后坪青茶是國內(nèi)遠(yuǎn)近聞名，而白鶴產(chǎn)茶葉更是優(yōu)中之秀，深受全國唯一一個茶院士青睞和好評。
白鶴村歷來就有產(chǎn)貢米之說，歷史上就有千畝貢米稻田，大米有鮮、香、糯特點，一直保留著那獨特地方特質(zhì)香味，在脫貧階段是白鶴“原生態(tài)”稻田大米，聽說比一些有機(jī)大米質(zhì)量都好，10斤裝的已賣到了99.8元一袋。2021年進(jìn)入全面鄉(xiāng)村振興階段，原生態(tài)稻田大米成為喜受歡迎的又一農(nóng)產(chǎn)品。
▲銷售中的白鶴村產(chǎn)出原生態(tài)大米一圖
后坪白鶴村人生活質(zhì)量高，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、身體健康與年齡長壽方面。作了統(tǒng)計，經(jīng)濟(jì)收入方面，武隆區(qū)農(nóng)村人均收入17175.05元，而該村人均純收入達(dá)35000多元。身體健康是反映生活質(zhì)量高低的重要因素，白鶴村總?cè)丝?398人，全村人口年齡長壽。據(jù)統(tǒng)計，全國60歲及以上為人口比例為18.1%，武隆區(qū)為19.9%，白鶴村為22.7%；全國70歲及以上為人口比例為5.5% ，白鶴村為6.8%，白鶴村比全國平均高1.3個百分點；全國80歲及以上為人口比例為0.9%、白鶴為1.4%，白鶴村比全國平均高了0.5個百分點；全國90歲及以上為人口比例為0.14%、白鶴村為0.29%，白鶴村比全國平均高了0.15個百分點。
▲95歲高齡老人聆聽鄉(xiāng)村振興建設(shè)政策
白鶴村只是后坪鄉(xiāng)中的1個行政村，從白鶴村的環(huán)境、出產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品和長壽年齡來看，反映出了后坪真是一個使讓人健康長壽好地方，就連鄰近村也享受長壽的福祉，高出的長壽年齡占有比，是長壽的體現(xiàn)，充分驗證了是龜鶴延年的后坪。
