重拾遺落的尊師傳統(tǒng)

山東五蓮縣教師楊某因?yàn)轶w罰學(xué)生，被當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)追加處罰事件被輿論廣泛質(zhì)疑處罰過(guò)重，一事兩罰，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)教育工作者的心。經(jīng)媒體報(bào)道，目前當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)已撤銷(xiāo)追加處理決定。有人說(shuō)，教育已經(jīng)成了高危職業(yè)，教師管教學(xué)生稍有不當(dāng)便可能遭受全社會(huì)的審視、質(zhì)疑。無(wú)獨(dú)有偶，去年，河南欒川男子常某當(dāng)街毆打20年前體罰他的教師，湖南株洲某小學(xué)女教師罰站學(xué)生幾分鐘，就被學(xué)生父親、一派出所副所長(zhǎng)用警車(chē)帶走，關(guān)入審訊室長(zhǎng)達(dá)7小時(shí)。這些極端案例折射出的不單單是教育問(wèn)題，也有社會(huì)問(wèn)題。

在中國(guó)古代，“師”的地位是神圣不可侵犯的，“為學(xué)莫重于尊師”，父母帶兒女到私塾讀書(shū)報(bào)名的時(shí)候，要向老師行跪拜大禮?！耙蝗諡閹?，終身為父”，哪怕是只教過(guò)自己一天的老師，也要一輩子當(dāng)作父親看待，多少年后，不管學(xué)生有多大出息，師生關(guān)系終身不變。相比今日，就因?yàn)楹⒆颖涣P站幾分鐘，家長(zhǎng)就敢?guī)ё呓處熽P(guān)押長(zhǎng)達(dá)7小時(shí)，試問(wèn)，教師這個(gè)職業(yè)在某些家長(zhǎng)心中究竟是個(gè)什么位置？欒川學(xué)生毆打教師更是目無(wú)法紀(jì)，影響極壞。

有人可能會(huì)說(shuō)，老師張某當(dāng)年體罰學(xué)生對(duì)其身心造成嚴(yán)重傷害，所以就應(yīng)該承擔(dān)這樣的惡果。在這里，20年前的張某是不是體罰了常某？校園實(shí)情究竟是怎樣的？筆者不能隨隨便便斷言。但我們需要思考這樣一個(gè)問(wèn)題，時(shí)隔20年后，如此惡劣地謾罵毆打老師，且安排人手機(jī)錄像，并將其傳播到網(wǎng)上廣泛傳播，當(dāng)事人究竟是什么樣的心態(tài)？應(yīng)該說(shuō)，任何一件事情的發(fā)生都有其因果關(guān)系，這些事的發(fā)生，很大程度上也折射出我們可能遺落了可貴的尊師傳統(tǒng)。

回顧自己小時(shí)候的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們有幾個(gè)沒(méi)有因?yàn)樽x書(shū)偷懶、調(diào)皮頑劣受到過(guò)老師的責(zé)罰？中國(guó)古代，教書(shū)先生手中都有一把戒尺，“戒”代表其應(yīng)該發(fā)揮的作用，“尺”則表示尺度、標(biāo)準(zhǔn)，先生手中的戒尺不輕易使用，常常是高高舉起，輕輕落下。魯迅、鄒韜奮、魏巍都被老師用戒尺打過(guò)手心，魯迅成年后著文稱(chēng)老師為“教書(shū)認(rèn)真的壽鏡吾先生”，且對(duì)先生有著極深的感情，魯迅后來(lái)去南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，包括從日本留學(xué)歸來(lái)，每次也都要到紹興去看望恩師壽鏡吾先生。

著名教育家蔡元培先生這樣回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷：“我們?nèi)缬绣e(cuò)誤，我母親從不怒罵，但說(shuō)明理由，令我們改過(guò)。若屢教不改，我母親就于清晨我們未起時(shí)，掀開(kāi)被頭，用一束竹筱打股臀等處，歷數(shù)各種過(guò)失，待我們服罪認(rèn)改而后已?！弊x這段文字，我們能想象蔡元培當(dāng)年的頑劣不馴，想象母親手拿竹筱抽打蔡元培股臀的情景，感嘆大教育家年少時(shí)也會(huì)因“屢教不改”而被打屁股，這段話里我們能讀出蔡元培滿腔的感恩之情。想想現(xiàn)在的個(gè)別孩子，教師、父母一句話批評(píng)得不合適就離家出走、就跳樓，甚至有學(xué)生用極端惡劣的方式毆打教師、威脅父母。

當(dāng)今社會(huì)，我們不難看到，有學(xué)生在一定的年齡段會(huì)比較叛逆、不服管教，父母或教師，想方設(shè)法、引導(dǎo)說(shuō)教、悉心教育，常常效果不如人意，父母無(wú)可奈何，教育者也深感無(wú)力。近些年，教育界有一種聲音片面強(qiáng)調(diào)崇尚尊重學(xué)生的天性，而丑化嚴(yán)格的教師，有少兒讀物竟然用好玩有趣的語(yǔ)言美化那些和嚴(yán)師斗智斗勇的校園“壞小子”，更有用惡俗下流的歌詞謾罵嚴(yán)師的網(wǎng)絡(luò)歌曲，這些行為實(shí)際上損害了“師道尊嚴(yán)”。教師一旦沒(méi)有了尊嚴(yán)，其教育也就沒(méi)有了力量。

“師嚴(yán)，然后道尊”“師道立則善人多”，世界上文明發(fā)達(dá)的國(guó)家，教師以較高的社會(huì)地位備受公民尊重。百年大計(jì)，教育為本，前段時(shí)間，華為總裁任正非強(qiáng)調(diào)“如果不重視教育，實(shí)際上我們會(huì)重返貧窮的”。如果教師連起碼的職業(yè)尊嚴(yán)都沒(méi)有，還談什么重視教育？一個(gè)不尊重教師的民族是沒(méi)有希望的民族，一個(gè)國(guó)家教師沒(méi)有了尊嚴(yán)，就難有優(yōu)質(zhì)的教育，更不可能真正強(qiáng)大起來(lái)。“國(guó)將興，必貴師而重傅”，我們需要重拾遺落的尊師傳統(tǒng)。