百年百篇 留聲復(fù)興之路 第65期 | 這篇從小學(xué)過的課文 原來是80年前茅盾在重慶發(fā)表的

百年百篇 留聲復(fù)興之路 第65期 | 這篇從小學(xué)過的課文 原來是80年前茅盾在重慶發(fā)表的

本期主講人:

羅輯

西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué) 博士生

重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 講師

核心摘要:

這是茅盾1941年3月,在重慶寫作發(fā)表的著名散文《白楊禮贊》的結(jié)尾部分。

茅盾是我國著名文學(xué)家。1917年后,在十月革命影響下,他積極參加五四新文化運動和中國早期共產(chǎn)主義運動。1920年10月,由李漢俊等人介紹,他加入共產(chǎn)主義小組,1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后,他正式轉(zhuǎn)為中共黨員。

《白楊禮贊》贊揚的是我們民族解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神,是抗日戰(zhàn)爭時期中華民族團結(jié)一心、不屈不撓、抗戰(zhàn)到底的贊歌!此文在重慶一發(fā)表,立即引起轟動,傳誦不絕,極大地鼓舞了抗日軍民的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗豪情。

原文:

用血寫出新中國歷史的那種精神和意志

(1941年3月)

茅盾

它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子。但是它卻是偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點兒也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠近團結(jié),力爭上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強,力求上進的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧。但是我要高聲贊美白楊樹!

棗子嵐埡

資料來源:節(jié)選自茅盾《白楊禮贊》,《文藝陣地》第6卷第3期,1941年3月出版

總制片:李春燕 周勇

總策劃:周勇 周秋含

總監(jiān)制:張一葉

監(jiān)制:康延芳 劉顏 黃曉東

統(tǒng)籌:張譯文 孫柯 易華

文案組:佘振芳 林楠 李露

撰稿人:周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 馬英莉 李文富 羅輯 王瑞 楊向昆 謝丹 馮雪霞 耿密 楊湛 洪富忠 周玉順 吳婧瑀 汪浩 傅德岷 吳兵 劉婧雨 張忠偉 熊杰 吳文杰 王進 趙正超

攝影攝像組:羅盛杰 李文科 孫思謀(實習(xí))

制作組:張惠麗 李春雪 黃佳怡(實習(xí)) 李炎昊(實習(xí))

技術(shù)支持:樊俊豪 王國華

解說:楊洋 歐陽瑜浩

 

聯(lián)合出品

重慶華龍網(wǎng)集團

重慶市地方史研究會

 

《百年百篇 留聲復(fù)興之路》往期回顧

百年百篇 留聲復(fù)興之路 第65期 | 這篇從小學(xué)過的課文 原來是80年前茅盾在重慶發(fā)表的

2021-06-10 06:00:00 來源: 0 條評論

本期主講人:

羅輯

西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué) 博士生

重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 講師

核心摘要:

這是茅盾1941年3月,在重慶寫作發(fā)表的著名散文《白楊禮贊》的結(jié)尾部分。

茅盾是我國著名文學(xué)家。1917年后,在十月革命影響下,他積極參加五四新文化運動和中國早期共產(chǎn)主義運動。1920年10月,由李漢俊等人介紹,他加入共產(chǎn)主義小組,1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后,他正式轉(zhuǎn)為中共黨員。

《白楊禮贊》贊揚的是我們民族解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神,是抗日戰(zhàn)爭時期中華民族團結(jié)一心、不屈不撓、抗戰(zhàn)到底的贊歌!此文在重慶一發(fā)表,立即引起轟動,傳誦不絕,極大地鼓舞了抗日軍民的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗豪情。

原文:

用血寫出新中國歷史的那種精神和意志

(1941年3月)

茅盾

它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子。但是它卻是偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點兒也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠近團結(jié),力爭上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強,力求上進的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧。但是我要高聲贊美白楊樹!

棗子嵐埡

資料來源:節(jié)選自茅盾《白楊禮贊》,《文藝陣地》第6卷第3期,1941年3月出版

總制片:李春燕 周勇

總策劃:周勇 周秋含

總監(jiān)制:張一葉

監(jiān)制:康延芳 劉顏 黃曉東

統(tǒng)籌:張譯文 孫柯 易華

文案組:佘振芳 林楠 李露

撰稿人:周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 馬英莉 李文富 羅輯 王瑞 楊向昆 謝丹 馮雪霞 耿密 楊湛 洪富忠 周玉順 吳婧瑀 汪浩 傅德岷 吳兵 劉婧雨 張忠偉 熊杰 吳文杰 王進 趙正超

攝影攝像組:羅盛杰 李文科 孫思謀(實習(xí))

制作組:張惠麗 李春雪 黃佳怡(實習(xí)) 李炎昊(實習(xí))

技術(shù)支持:樊俊豪 王國華

解說:楊洋 歐陽瑜浩

 

聯(lián)合出品

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《百年百篇 留聲復(fù)興之路》往期回顧

[責(zé)任編輯: 譚周]
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